REVOLUÇÃO FARROUPILHA (I) - LOS GAUCHOS

Ignorando as questões sociais, políticas e econômicas (principalmente estas) que deram causa à chamada "Guerra dos Farrapos", os sul riograndenses sempre procuraram ver na Revolução Farroupilha um movimento separatista de origem "étnica", cuja motivação maior seria a de desvincular o Rio Grande do Sul do Brasil - ou seja apartar a "raça" gaúcha da "raça" brasileira, pois, segundo o 'imaginário' local, tais tipos teriam origem e comportamento completamente distintos, o que justificaria a necessidade de 'afastamento' desses povos, mesmo quando (e, talvez, principalmente enquanto) nações.

Sem levar em conta a brincadeira do argentino Astor Piazzola, quando diz que "o gaucho foi uma invenção que fizeram para distrair os cavalos", verdade é que o "mito" do gaúcho transcende os costados do Rio Grande, e do oriente uruguayo e da pampa argentina, para se transformar num protagonista da vida latino-americana, ainda que (muitas vezes) fantasioso, como a nossa literatura não cansa de apresentar.

Desse mito, o maior de todos é, sem qualquer dúvida, Martin Fierro, de José Hernandez, um épico de mais de um século (aparecido em 1872, com "El Gaucho Martin Fierro") que a página reproduz aqui através de quatro estrofes (as duas primeiras e as duas últimas) do primeiro canto, da primeira parte.

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"Aquí me pongo a cantar

al compás de la viguela,

que el hombre que lo desvela

una pena extrordinaria,

como la ave solitaria

con el cantar se consuela.

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Pido a los santos del cielo

que ayuden mi pensamiento:

les pido en este momento

que voy a cantar mi historia

me refresquen la memoria

y aclaren mi entendimiento.

(...)

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Y sepan cuantos escuchan

de mis penas el relato

que nunca peleo ni mato

sino por necesidá,

y que a tanta alversidá

solo me arrojó el mal trato.

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Y atiendan la relación

que hace un gaucho perseguido,

que padre e marido a sido

empeñoso y diligente,

y, sin embargo, la gente

lo tiene por un bandido...